Así, Uxama está emplazada en un eje principal de las comunicaciones viarias romanas, junto a la vía que desde Astorga daba salida al oro y otros minerales obtenidos en el noroeste hacia Caesaraugusta, la actual Zaragoza y posteriormente a Tarraco, Tarragona. El esplendor de la urbe se mantiene hasta el siglo III. Como todas las ciudades romanas de la Meseta Norte sufre una crisis en las postreras fases del Imperio Romano, pero no llego a perder totalmente su población. De esta manera, en el siglo VI, durante la dominación visigoda, es sede del obispado Oxomense, con lo que ejerce un control territorial civil y religioso de un amplísimo territorio. Su total abandono debió ocurrir antes del siglo X, puesto que en ese siglo los árabes construyen una atalaya de vigilancia de la frontera, curiosamente sobre los cimientos de una rica casa romana.

Se dotó en ese momento a la ciudad de una estructura urbanística e importantes edificios públicos. Al final del Imperio, la ciudad se amuralla, abarcando su perímetro 28 Has.

Podemos recorrer a pie los restos descubiertos y acondicionados para su visita por el público y que hoy por hoy comprenden varios puntos interesantes. El centro de la ciudad, el foro o plaza principal ocupó la plataforma superior, estrangulada en su mitad por una vaguada. Los enormes desniveles existentes entre la parte más alta y las laderas hicieron necesario una fuerte actuación de aterrazamientos y rellenos, que permitiera el asentamiento de los edificios y de las manzanas de casas superpuestas, adaptadas a la configuración del terreno y ordenadas en retícula.

El cerro de Castro, donde se emplazó la antigua ciudad de Uxama, está situado encima de Osma, sobre la carretera N-122 (Soria-Valladolid), a unos 58 km. de Soria.

Esta Importante ciudad celtibero-romana ocupa el amplio cerro de Castro, que protege a la actual Osma, y se identifica en el paisaje por la atalaya islámica que se yergue en el extremo rocoso del cerro. Esta torre vigía formaba parte de un conjunto de atalayas que controlaban la frontera entre musulmanes y cristianos en la línea del Duero.

Ahora acondicionada como mirador, es el punto básico desde donde contemplar, no sólo la antigua ciudad, sino, sobre todo, el paisaje circundante, con Osma como heredera directa de la antigua Uxama y, algo más lejos, la amplia llanada fértil, donde se asienta El Burgo de Osma, surcada por los ríos Ucero y Avión, que tienen que abrirse paso, trazando profundos tajos, antes de su unión. Uno de estos cortados es “La Hoz de Peñalavara”, que abierta por el río Ucero a modo de enorme puerta natural, separa el cerro de Uxama del que sostiene el castillo medieval de Osma, recuerdo de la importancia de esta plaza fronteriza, en la Edad Media.

No obstante, a pesar de ser el monumento funerario el principal reclamo arqueológico del pueblo, a su alrededor también hay diversos yacimientos arqueológicos de suma importancia una necrópolis posthallsttática y un establecimiento hispanorromano en Traslashuertas.

El yacimiento de Traslashuertas se trata de un establecimiento de tipo rural, al parecer una villa. En el lugar donde antaño estuvo encuadrada la villa encontramos una gran abundancia de restos materiales tales como, terra sigillata de su variedad hispánica, objetos de bronce y hierro, sillares, mármoles, etc. Toda el área se encuentra removida por las labores agrícolas que se han ido llevando a cabo, lo que ha provocado una mezcla total de gran parte de los restos que allí se han encontrado.

Cuenta también Vildé con diversas fuentes y manantiales con propiedades termales. Las aguas fluyen a una temperatura estable de 18 grados centígrados y también se encontraron restos de lo que parece ser un hypocaustum, de manera que esto nos podría indicar la existencia de una terma dentro de la villa.

En este entorno fue hallada una estela funeraria paleocristiana que data de entre los siglos VVI. Se la considera como uno de los más antiguos documentos sobre la fundación de un convento pues su inscripción se refiere a la relación de la difunta con dicha fundación. Se encuentra expuesta en la entrada de una sala del Museo Numantino de Soria.